Ing maret, kita fokus ing pangan lan ngombe
(Maca kene bab sitenotice) Divorce (utawa pembubaran saka pernikahané) final mandap saka perkawinan association karo canceling saka legal pakaryan lan responsibilities saka pernikahané lan dissolves ing marriage antarane pihakIng negara paling mbutuhake persetujuan divorce dening pengadilan utawa liyane panguwasa ing proses legal. Ing proses legal sadurunge divorce uga ndherek masalah saka spousal pangopènan, ditahan anak, anak support, distribusi saka properti lan divisi saka utang.
Ing negara kulon divorce ora invalidation saka marriage, minangka ing pembatalan, dening kontras, dibatalake partners status perkawinan.
Ngendi monogamy punika lovpålagt, ngidini divorce salah siji partner kanggo omah-omah maneh. Ngendi poligami wis dileksanakake, nyediakake divorce, wong wadon wis diijini kanggo omah-omah liyane. Skilsmisselovgivningen beda-beda gumantung banget ing saindhenging donya, lan divorce ora diijini ing strictly romawi katulik negara kayata Malta utawa Filipina, nalika pembatalan wis dileksanakake. Ing wektu - ana divorce, nanging, legalized ing patang negara katulik ing Eropah, yaiku Spanyol, Italia, Portugal lan Irlandia. Reformasi ana reaksi marang katulik tampilan saka pernikahané, arguing sing marriage iku luwih apik kanggo kristen saka celibacy, wiwit drive seksual sing hadiah saka gusti Allah lan ubetvingelig minangka bagéan saka alam. Ing katolik begalan divorce, nanging diijini misahake, kang ngasilaken ing requirement saka seksual abstinence kanggo loro katelu, ana ngritik. Ing reformis pracaya sing divorce karo hak kanggo gengifte kudu diijini, nanging, ngirim skilsmisseadgangen bakal sabdho saka kitab Suci. Marriage ngirim, ing asas, dadi sekuler lan ora prakara agama.
Pangeran bakal desain ægteskabsretten.
Karo reformasi ing Denmark-Norwegia, iku iki mestine, sing sekuler pengadilan bakal njupuk liwat, nanging iku ora. Ing diadegaké raja Kapitelretten, uga disebut Tamperretten utawa Konsistorialretten, minangka pengadilan, ing antarane bab liyane, ægteskabstvister.
Sampeyan uga bisa melu ing taun iki kang forårskonkurrence
Wong-wong (mengko amtmanden) ana presiden pengadilan. Uskup lan ulama ing catedrales njabat minangka hakim profesional, kang temenan sing pengadilan iki bener bali kanggo gréja, meh minangka ing katulik wektu. Kapitelretten iki, nanging, ical dening pembaharuan saka sistem kaadilan ing. s ægteskabsordinans saka iki Tamperrettens normgrundlag. Iki dirancang dening jagad myndigheter, dibangun ing Luther kang views. Divorce iki diijini mung ing kitab suci basis, dening 'jina' (jina), desertio (siji partai tumpukan), uga impotence. Divorce iki diwenehake dening pangadilan. Mung efek ditulis ing ordinansen, nanging, ana, sing ing horsager, bedragne katelu, tanpa luwih re-omah-omah minangka pegatan. Minangka ordinansen yen ditulis piyambak kurang ing pangadilan efek legal, ing umum hukum saka gedhe wigati. Tamperretten digunakake sawijining discretion. Laku kuwi sing guilty pihak dening keputusan saka divorce 'duwe Marriage bejat' lan kanthi mangkono ilang bareng ing joint property, ing forældremagt tengen kanggo kontak pribadi karo peserta anak, uga minangka hak kanggo nganakke anyar marriage. Partai resik, ing kontras, ing sisih tengen kanggo omah-omah maneh.
Ing paukuman saka Kapitelretten ing Bergen cathedral.
april, nalika Angelika Steindatter iki pegatan saka Yohanes Lauritssøn, ngandika: 'Nalika blef dheweke pegatan saka hannem, supaya dheweke bisa gifftue, ngendi hendis Lycke customer montor, lan tau, tanpa høy Øffrighed hannem iku naadelig ngawèhaké. Yen nilar partai wis setya lejermål, sadurunge telung taun padha liwat, kang bisa, nanging, dheweke ora rek gengifte, 'tanpa karo Wong, minangka kebon forseet karo'. Tamperretten ing Bergen mutusaké, minangka aturan, kanggo nilar partai bakal bisa kanggo omah-omah sing dhewek utawa dheweke 'løstet' (milih), utawa karo wong gusti Allah wanted 'wong kanggo nambah'. Biasane iku ana wong wadon sing lungguh ngiwa maneh. Hakim weruh sing iku masyarakat sing lungguh karo bill kanggo pangopènan ninggal wong wadon, lan dheweke anak - supaya iku luwih apik sing dheweke nikah maneh lan maintained lan ana jomblo barnefar nang gambar, ana wong sing paling cedhak kanggo njupuk tanggung jawab. Paling skilsmissedomme sadurunge forespejlede partai guilty ing jina, lan desertio kasus kamungkinan saka gengifte nanging pisanan wis ono 'quarantined' dadi. Mung ing kasus serius, kayata inses, iku stale kanggo setuju kanggo partai guilty sembarang kesempatan anyar marriage. Kanthi gamblang menang sesanti saka marriage minangka sekuler persetujuan maju lan kabuka kanggo luwih liberal divorce hukum. Ing tartamtu king, sing wong-wong kudu njaluk nyisihaken saka detour ing sistem hukum kanggo bisa pegatan, kasedhiya yen pasangan wis kapisah kanggo - taun ahead. Padha bisa banjur ngirim legal misahake lan divorce-suplik (aplikasi). Akeh njupuk kesempatan, lan nyatakake 'Emosi Salah' minangka alesan. Petani saka Nassjo Knut Bergensen Oudenby lan bojoné Gertrud Olsdatter, dipegat dening royal bevilgning. Oktober, wrote mung, sing padha ora bakal ngulungaké saben liyane. wiwit Kesalahan ing. loro-Lorone uga wis didegaké Bedho'. Supaya kanggo kasil karo aplikasi kuwi, uga pasangan bakal setuju samlivsbrud apa nest enggo bareng, anak keuntungan, lan sembarang panganggo. Imam ditempelake kang konfirmasi lan sertifikat. Ing rationalismens umur padha ora sibuk dening sembarang sabdhoning alkitab. Sawise pembubaran saka Denmark-Norwegia ing, iku harder kanggo njaluk divorce ing Norwegia. Latar mburi ana Parlemen wedi sing king, Karl Johan, bisa nyerang konstitusi kanthi nggunakake sawijining dispensationsmyndighed kanggo lulus Parlemen minangka nyata pamilihan. Ing perspektif sajarah, iku aneh sing sawetara preachers ora bakal nglakoni pegatan. Mangkono mbutuhake pegatan kanggo manggon celibate, lan iku ora apik lutheran roh. Ing taun -an liberalised ing negara-negara nordic akses kanggo divorce dening nrima ora-fault divorce, ie.
divorce dening persetujuan antarane katelu, tanpa bukti utawa pratelan ing tradisional forgåelser minangka jina, kekejeman, abojo loro, etc.
Ing negara kaya Uk, Jerman, Prancis, Italia lan ing AMERIKA serikat padha ora-fault divorce wis ora ditampa nganti watara taun. Ing negara-negara Nordic wis marriage pisanan lan utomo wis sekuler institusi sosial, kang gréja cukup tau tak lengkap kontrol liwat. Skilsmisselovgivningen diganti independen saka sosial demokrat, mimpin dening radikal liberal pasukan, lan karo konservatif support, nalika terakhir weruh liberalisation saka skilmisse minangka cara kanggo ngiyataken pernikahan posisi ing. Kulawarga, jenis kelamin lan populasi iki ora katon minangka soko pribadi, nanging ing nalisir, minangka umum urusane sosial gedhe wigati.
Ing kahanan kanggo divorce sing diterangake ing Hukum ing kesimpulan lan résolusi.
Aturan sing ngatur dening Familiestyrelsen (ex.
Hukum perdata) lan witjaksono kanggo loro heterosexual kekawin lan kanggo kedhaftar kekancan - loro saka kasunyatan sing mung heterosexual pasangan duwe pratelan ing mediasi saka a imam.
Administrasi lan penyuluhan kedados dina ing negara Administrasi, mantan kantor pemerintah lan malah sadurungé dening Tamperretten. Ing kondisi page kanggo nggayuh divorce sing sesambetan lumebet ing proses resmine. Digunakake, iku bakal overturned. Partai ing sesambetan bisa aplikasi kanggo divorce (sadurunge tanpa misahake), yen siji utawa luwih saka kahanan iki sing ketemu: Divorce ing kasus liyane nompo appropriation saka misahake, kang wis diwenehi dening negara Administrasi (ex. Gubernur kantor). Sawise nem sasi partners bisa entuk divorce, kasedhiya sing padha setuju ing iku. Nanging sawise taun saka misahake, sesambetan bisa dipun bibaraken yen mung siji partai nyuwun iku. Partai ing sesambetan, sing padha ora pracaya bakal bisa kanggo terus kanggo manggon bebarengan, duwe hak kanggo misahake. Nanging, yen pihak resume cohabitation, kelewatan misahake. Yen sawetara supaya nyoba kanggo nerusake hubungan ing course saka misahake, nanging gagal, padha kudu miwiti kabeh liwat maneh karo request anyar kanggo legal misahake. Wis dening amal legal misahake dokumen repealed paling saka efek legal saka pernikahané, mungguh. ing kedhaftar kemitraan. oleh warisan padha ora ana maneh kanthi otomatis saben liyane, lan hak kanggo urip insurance privasi kelewatan biasane uga. Negara administrasi kaleksanane metu vilkårsforhandling ing sambungan karo misahake lan divorce.
Yen pihak ora bisa setuju, prakara dienggoni dening pengadilan.
